Amour No.52

流動台灣風土 的表演藝術 巴黎是一場流動的盛宴，文化和藝術是早已鎔 鑄在法國的生活日常，台灣雖然起步較晚，卻 也因各種外來文化的移入，打磨出深厚的文化 底蘊，再透過各種精采的現代舞台演出方式， 如舞蹈、戲劇、音樂甚至是行為藝術展等，讓 以台灣文化為本的敘事型態，逐漸在國際間發 酵，甚至是遠赴法國，為觀眾開展屬於台灣表 演藝術的美麗驚喜。 撰文： Iain 圖片提供：台灣文化部、雲門舞集／攝影師劉振祥、 莎士比亞的妹妹們的劇團／攝影師鍾尹傑 A M O U R P E R F O R M A N C E 《 RE ：親愛的人生》 《十三聲》 年來，台灣表演藝術逐步與 世界舞台對接，這些表演團 體在扎根本土文化的同時，也在思索 如何用更多創意，傳遞台灣特色並提 升國際能見度，其中作為最重要的戲 劇藝術之一「布袋戲」，去年亦在法 國沙勒維爾 - 梅濟耶爾所舉辦的世界 偶戲節登場，發散強大的戲劇魅力。 由 87 歲布袋戲國寶大師江賜美領 軍的「真快樂掌中劇團」，把台灣人 熟知的民俗人物：孟婆作為背景故 事，編成表演劇目《孟婆．湯》，這 齣用台語發聲，再結合北管、布袋及 光影的跨界演出，試圖用現代劇場的 表演型態及觀點，重新詮釋傳統，展 現當代台灣戲曲的多元精采，有意思 的是，雖然語言和文化背景並不相 通，但操偶師投入感情的姿態和互 近 動，卻深深打動在場觀眾，演出之後 博得滿堂喝采。 看見超越語言隔閡的感動張力 樣在法國綻放戲劇之姿的，還有 「莎士比亞的妹妹們的劇團」團長王 嘉明的作品《 RE ：親愛的人生》，這 同時也是近 50 年來，頭一次被法國 秋天藝術節選上的台灣劇作，為什 麼？巴黎秋季藝術節一直以來都深具 國際指標性，但兩地文化的差異性， 卻始終沒有共鳴，難以討好巴黎觀 眾，而王嘉明卻以簡單的戲劇語言， 陳述飽滿的情緒張力，讓法國觀眾看 見台灣將文學作品改編舞台劇的獨特 手法。 王嘉明一方面以諾貝爾文學獎得 主、加拿大女作家艾莉絲．孟若（ Alice Munro ）的書寫小說形式為骨幹，展 現劇場概念，另一方面則以台灣桃園 在地的人文風景重寫改編，描繪出日 常生活中的細微風景，像是鐵皮屋、 波浪板加上紅塑膠椅等大量融入台灣 人文、風土與物件的台式生活細節， 來展現畫面的立體維度，亦在劇場與 真實之間，予以曖昧的情感重擊，更 讓巴黎秋季藝術節藝術總監瑪麗亞． 寇琳（ Marie Collin ）指出：「雖然是 講述台灣的故事，卻超越了文化語言 的限制，令人印象深刻。」 以舞蹈重構台灣印象 另外，雲門舞集在創辦人林懷民退 休之後，新任藝術總監鄭宗龍舞也在 今年初帶著作品《十三聲》到法國展 開大規模巡演，更首度於法國舞蹈聖 殿國立夏佑劇院演出。其創作靈感來 自鄭宗龍在萬華成長的童年故事， 用 60 年代於華西街廣場賣藝的傳奇 人物代入，揉雜了艋舺市井的生猛之 姿，藉由律動的舞蹈姿態，搭配強烈 又細緻的美感、燈光和視覺，輕柔地 把台灣文化的庶民氣息吹進法國，尤 其是在法國夏祐宮的演出，票房更是 快速完售，更有民眾表示「是不曾看 過的觀舞體驗！」 藝術應該是創意與靈魂的啟動，這 些根植於台灣本土文化的創作，透過 蓄勢待發的藝術動能，為台灣當代表 演藝術，吹起前進的號角之聲，在世 界的另一端，讓更多人看見豐沛而活 絡的藝文生命力。 《孟婆‧湯》 11 12